不曾想一日猛然回忆起坊间有个段子，正好与猴子和辣酱都有关，而且似乎还能和广告扯上些联系，便想说出来与读者诸君一同感悟。

　　且说上个世纪有三位伟人端的都聪明至极，也真的携手成就了一番令全地球人都瞩目的伟大事业。某天，伟人们在一起闲着无事，其中胳臂最粗的那位M君忽然对另两位伟人Z君和L君说："我出一个难题，看看谁能想出最好的解决办法！"因为也都是天生爱动脑之人，听者自然兴趣盎然。

　　M君于是出题道："请问，你们有什么好法子让猴子吃辣酱？"

　　哇塞，杂志的编辑们可能要问，怎么伟人们也讨论这些与专业无关的问题了？先别急着删掉，且琢磨一下这问题听起来简单，回答起来却端的棘手。

　　段子中的伟人Z君和L君都知道，猴跟人不一样，它天性是怕吃辣酱的，即使这猴子跟笔者一样是在湖北长大的，也是如此。那么，如何让猴吃它讨厌吃的东西呢？Z君和L君皱着眉头沉思良久。

　　M君见此颇为得意，还催促道："这也能难倒你们。Z你先说。"

　　果然，伟人就是伟人，Z突然灵光乍现，回答道："先将猴子绑起来，再把辣酱灌进它的嘴里。"

　　M君笑了笑，不予置评："L,你的法子呢？"

　　L君沉思良久之后道："找一根香蕉，抹上辣酱。猴子吃香蕉的同时也就吃了辣酱。"

　　M君听罢，直摇头道："不好，都不好。Z，你的方法还要找根绳子，而且太粗暴残忍，猴子肯定会恨你，说不定还会咬你；L，你的方法也要找来香蕉才行。猴子吃完香蕉发现有辣酱，就知道你在骗它，它以后就再也不会上你的当了。"

　　Z君和L君为难道："难道还有什么更好的方法吗？！"

　　M君答曰："最好法子就是把辣酱抹到猴子屁股上。"

　　Z君和L君百思不能理解："切，看不出你的方法好在哪里啊？"

　　"如果把辣酱抹到猴屁股上，"M君兴奋地解释道："猴一定辣得坐卧不安，一定会去自己去舔屁股上的辣酱。看看，不用逼它，不用骗它，让它自己心甘情愿地去舔辣酱，而且它舔的越多越高兴，不舔完辣酱，它是不会住口的！"Z君和L君听罢恍然大悟，连连笑称绝妙。

　　据我的一位好友发誓说，这段关于猴吃辣酱的趣事并非杜撰，乃真有其事。笔者于是认定这趣味十足的段子值得拿出来特别说道说道。而更为绝妙的是：在稍微动了点脑筋之后，我们还能从中发现几十年前的伟人智慧，居然能和几十年后今天的广告创意思想对应起来，且如此之贴切。不由得拍案称奇。

　　我们来看一下其中的对应关系。

　　把猴子绑起灌辣酱 ←-----→ 暴君式广告

　　在香蕉上抹辣酱 ←-----→ 骗子式广告

　　往猴屁股上抹辣酱 ←-----→ 动机式广告

　　读者诸君很容易就对上号。当前流行的那些以粗暴灌输、死缠烂打为特色的暴君式广告，形同把猴子绑起来灌辣酱，而那些指天发誓吹得天花乱坠、把稻草吹成金条的骗子式广告，和在香蕉上抹辣酱骗猴子上当，如出一辙。令爱成豁然开朗的是，我们伟大的领袖M君早在几十前就把它们坚决地否定了。可鉴，那些到了今天还在为暴君式广告和骗子式广告歌功颂德的家伙，是不是应该检讨检讨一下自己了呢？！

　　M君的伟大之处，在于他知道即使是对付猴子，强迫和欺骗也绝非上策；在于他知道最好的方法是去建立一个让其自觉行动的反应机制。尽管把辣酱抹在猴屁股上有点缺德，但这样做毕竟使猴产生了吃辣酱的自觉。也就是说，猴吃了自己本不想吃的东西，是因为它自己个又想吃了，而怨不了其它的猴。

　　同样，如果把消费者比着猴子，那么广告主畅想让消费者买他提供的商品，就和要让猴子吃辣酱的情形差不多。因为有太多的商品已经填满需求的胃口，要消费者再去产生新的购买，实在是比要让猴子吃辣酱还要困难。另一方面，当我们采用强迫和欺骗手段应对时，人和消费者显而易见地比猴子更难对付。我们可以把猴子绑起来或者蒙住它地双眼，去无法如此对付消费者--他们操着遥控器和靠着《消费者权益保护法》，过着天王老子一样的生活。谁敢像对猴子一样地对他们呢？那不是自己找死吗？恐怕广告创意者的唯一高明出路，只在于想方设法"把辣酱抹在猴屁股上"，只在于巧妙地在消费者心智中创建有效的消费动机。